Tags: государство

барка

Путина попросили возглавить кадетское движение в России

Путина попросили возглавить кадетское движение в России

В настоящее время под петицией с соответствующей просьбой подписались уже более 1700 человек.

Posted by Татьяна Авилова on 9 июн 2018, 09:02

from Facebook
барка

"Хрусталев, машину!"

   Эти слова произносит Берия, покидая мертвого Сталина.
Фильм Алексея Германа, недавно почившего, снятый им в 1998 году, я посмотрела вчера. Как-то он прошел мимо меня, я и вчера не знала, о чем он, - оказалось, в тему дня.

Сделан фильм талантливым человеком, и это понимаешь уже потому, что он не отпускает тебя, хотя ты его и не принял. Совсем...
Первую треть фильма я мучительно старалась понять замысел автора, ну, не та тема, чтобы можно было позволить себе балаганное действо, в котором нет ни одного человека, в правдивость которого веришь. Затем картина нарисовалась, но ни умом, ни сердцем принять ее невозможно. Надеюсь, что читатели не обвинят меня в обелении или приукрашивании сталинской эпохи.
Ты понимаешь, что это такой специальный ход автора, когда каждые пять минут все плюют, как правило, в лицо другого человека и бьют его наотмашь по тому же лицу: мужчина - женщину, женщина - другую женщину, бьют и ребенка, и старого человека. Где все - нелюди. Да, конечно, произошла в стране катастрофа с человеком, как таковым, и все показанное - правда, но не вся! Дойдя до такого звериного состояния, ничто и никто выжить не может, "без праведника не стоит мир". Оправдан ли показ только одной стороны медали, только повреждение и падение человека?
Чему она учит и чему назидает?
Мы уже приучены современными классиками кино к тому, что в фильмах, хороших фильмах нет, как таковых, положительных героев, мир не делится на беленьких и черненьких. Но, как в жизни и отдельного человека и страны в целом всегда нежити противостоит жизнь. Здесь показана только нежить, - по внутреннему смысловому наполнению.
А ведь НКВД-ники, вохра, обыватели - это те же персонажи, что и в предыдущем его фильме "Мой друг Иван Лапшин", где м.б. даже ностальгически вспоминаются люди из детства. Те же 30 и 40-е, почему так качнулся маятник здесь? Восемь лет А.Герман снимал эту антиутопию, в каком пространстве находилась его дух в это время? М.б. ответ есть в ролике с его интервью о фильме и отрывками, помещенными туда с согласия и выбора автора?
В общем, одни вопросы…

барка

"Второй акт. Внуки"


   Была вчера на спектакле "Второй акт. Внуки". О проекте и его воплощении здесь и здесь .


   В первых строках - большая благодарность Александре Поливановой , Михаилу Калужскому, создателям этого отражения сознания постсоветского человека, причем, его интеллигентной, т.е. предполагается, что мыслящей части.
Полтора часа напряженного вслушивания в реальные семейные истории наших современников, потомков советской партийной элиты. Понятие, которое уже обрело вполне инфернальные черты и сознательно и подсознательно воспринимается как синоним преступности. Это те, кто совершал преступления против человечности, не имеющие срока давности. Потому актуально об этом и сейчас.
То, что проговаривают актеры, сидя в одном кругу с немногочисленными зрителями, так естественно, что и ты уже готов вот сейчас включиться в этот разговор, со своей трагедией, размышлениями о ней. Но главное в спектакле не то, что и как совершали отцы, матери, деды героев, а они сами, такие, какие они есть на самом деле, ведь спектакль создан по материалам реальных интервью с реальными людьми. То, как они пытаются осмыслять историю страны, историю своего рода.
И вот тут как раз и начинается лабиринт, в котором блуждает мысль и выхода не находит.
Collapse )

барка

Прошу перепоста!

   Редко это делаю.
Откликнитесь, пожалуйста.
Поддержать проблему можно здесь


Я много раз приглашала вас полюбоваться конными соревнованиями моей Алены, которая вот уже 20 лет приходит в реабилитационный центр "Живая нить" на московский ипподром.
И это часть ее, нашей жизни, любимая, особая.
Позади многолетние программы иппотерапии - уникальные методы лечения детей с тяжелыми нарушениями, для которых чаще всего это - единственный действенный способ выхода из проблем не только физического, но и психического характера. И уже около 15 лет - это возможность освоить новые рубежи в конном спорте "Специальных олимпиад". Здесь об этом фильм.

                                             Алена на Атти. !995г.
   
   "Живая нить" - пионер и лидер профессиональной иппотерапии в России. От 80 до 100 детей разного возраста еженедельно приезжают на Московский ипподром для занятий с замечательными иппотерапевтами, помощниками - коноводами, массажистами, педагогами.

Вчера, 3 октября было получено предписание "Живой нити" выброситься из занимаемых ею помещений к 9 октября: детей с родителями не пропустят на проходной, 6 лошадей, долгими годами подобранных и специально обученных для работы с больными детьми - вон из конюшен, видимо, большинство - на мясо.
О трудоустройстве всего коллектива речь, конечно же, вовсе не идет!
Но главное - погибнет уникальный реабилитационный комплекс, множество больных детей будет лишино их программ реабилитации!
Ситуация такова:
В мае 2012 года ФГУП "Центральный московский ипподром" преобразован в ОАО "Российские ипподромы", в которую влились также 27 ипподромов и госконюшен России, который является правопреемником ФГУП, в том числе по бессрочному договору с "Живой Нитью". Что важно, на настоящий момент все 100% акций принадлежат Государству.
Указом Президента среди прочих задач развития коневодства стоит "создание условий для функционирования системы национального конного тотализатора".
Но т.к. азартные предприятия законом "запрещены там,где находятся здания, строения, сооружения, в которых расположены детские, образовательные, медицинские, санаторно-курортные учреждения", то лучший выход - выбросить их вон!
"На основании вышеизложенного, Договор № 08-10/2008-УИ от 08.10.2008г. оказания услуг по реализации программ в сфере иппотерапии и конного спорта среди инвалидов, считать расторгнутым с 20 ноября 2012г.
До истечения указанного срока Вами должны быть проведены все необходимые мероприятия по освобождению занимаемых помещений, а также Вам необходимо произвести оплату потребленных коммунальных услуг и обеспечить возврат занимаемых помещений в надлежащем состоянии".

Срок был искусственно еще сокращен до 9 октября, после чего трудно даже себе представить, что должно произойти.
Прошу перепоста, но главное, совета и помощи!
Collapse )

барка

Мой вклад в «бунт добра»

    13 июня 2012 года в 18.30 Дом русского зарубежья им. А.Солженицына и Культурно-просветительский центр «Преображение» приглашает на презентацию книги Н.С.Лашиной «Дневник русской женщины» (М.: КПЦ «Преображение», 2011) .

Книга является подлинным дневником, рассказывающим о событиях 1920–60-х годов «изнутри» эпохи, позволяющим взглянуть на это время глазами автора — многодетной матери, работавшей всю жизнь, побывавшей и юрисконсультом Магнитки, и работником министерства, и сотрудником журнала «Крокодил».
В презентации принимают участие члены семьи автора книги, издатели, преподаватели и студенты Свято-Филаретовского института.
В программе вечера: воспоминания об авторе «Дневника русской женщины», демонстрация фотографий, общение участников встречи.

Ролик предназначен для «включения» в смысловую ткань прошедшей эпохи.
Задача весьма непростая, не судите строго.

барка

На тему дня

   В момент событий меня не было в Москве, потому с запозданием ставлю, скорее себе на память, то, что потрясло из увиденного...
Ставлю скины из роликов "Инаугурация президента" , "Обезжизненная Москва" и "Встреча французского президента"
Перечитала в связи с темой "Дракона" Е.Шварца, в который раз преклонилась перед пророческим даром и смелостью автора. У многих моих знакомых есть ощущение, что пьеса написана в перестроечное время, когда, собственно, она была явлена на свет Божий, ее стали экранизировать, ставить на сценах театров. Точнее, она появилась сначала в первую оттепель 60-х годов. А ведь год написания 1943-й!!
Интересно, что снова всплеск интереса к ней возник в 2010г. И сейчас - ну, очень актуально!
События того и предыдущего дня в фотографиях есть много где, пусть ссылка стоит эта.
Говорит Евгений Шварц:
"Часовой: Смирно! Равнение на небо! Его превосходительство показались над Серыми горами".

Collapse )

барка

Детская история

   Сегодня в разговоре с моим мужем случайно всплыла эта его история.
И такое вплеталось в канву жизни...
"1949 год. Мне 8 с половиной лет.
Дело было так… Как и сейчас, в то время на улицах стояли загородки с горой арбузов, только они были деревянные, а не железные.
Около нашего дома тоже стояла такая же (ул. Беговая, д.2). Пошел дождь, мальчишка - продавец схоронился где-то, в это время несколько шпанистых парней схватили по арбузу и побежали. Крики, тут же возник милиционер, бросился за ними, но не догнал. А возвращаясь, увидел меня, стоявшего под козырьком дома, там мы все с нашего двора пережидали дождь. Я был крайний, он схватил меня и потащил в отделение милиции № 63. В комнату к следователю, т.е. все честь по чести, к такому, который выколачивал показания по законам того времени, да и на двери кабинета было так и написано "Следователь".
И тот начал меня колоть, но я только плакал и ни в чем не хотел сознаваться. Он угрожал, кричал, тряс кулаками перед лицом, а через несколько часов сказал: выйди в коридор, посиди и подумай. Меня вывели.
   
В этот коридор выходила и закрытая дверь "обезьянника", из которой четверо ментов вытащили в рубахе для буйно помешанных - со связанными сзади длинными рукавами - какого-то мужика и, бросив на пол, начали вчетвером избивать его ногами.
И тут я от страха впал в какую-то нервную прострацию. Эта картина врезалась мне в память, и если меня спросить, какая моя первая ассоциация на слово "милиция", то вот такая: самый из них здоровый амбал остервенено бьет ногами лежащего человека, и при этом поминутно почесывает свои яйца. (Простите!)
Меня ввели снова в кабинет, но ни одного слова я вымолвить не мог, случился какой-то спазм голосовых связок, и я просто молчал.
От статьи и колонии меня спасла наша сумасшедшая соседка по общей коммунальной квартире, которая для подработки держала у себя в комнате небольшой игорный притон, а еще "подрабатывала" проституцией (она получала пенсию в размере 100 руб, для сравнения, - мой отец получал 1000р). К ней захаживали и менты из 63-го отделения. Она возвращалась домой, и на улице ее окружили наши мальчишки со двора и рассказали все, как было. Она, ни секунды не сомневаясь, вместе с ватагой ребят явилась в отделение и все поставила на свои места: мальчишек выслушали и меня отпустили домой.
Родители об этом узнали только вечером после работы, и тоже мне не очень-то поверили, все пытали, кого я покрывал, когда стоял "на стреме" …"

барка

Размышление

   Смотрю фото с Красной площади ( и еще здесь ) от iogannsb и думаю: в воскресенье я пошла в храм на литургию, а здесь шла своя литургия. По-другому не скажешь, ведь это слово означает "общее действие".
Литургия в храме закончилась причастием и общим собранием верующих после него, а на площади - арестами (список задержанных здесь)
И там и там было множество народа. Вот я и думаю, если бы православные знали, что их поход в храм может закончиться кутузкой, вот как в первохристианские времена, а там ведь было еще круче, часто смертью могло окончиться, - сколько человек мы бы увидели на службе?
Резонный вопрос: а ты пришла бы? - не знаю, надеюсь, что да.


Collapse )

барка

Поцелуй Путина 2012

   Это датский документальный фильм об активистке пропутинской молодежной организации "Наши" Маши Дроковой и о цене ее выхода из движения.
Но никакого даже сожаления о том, что ты там была, даже некоторого прозрения нет, по-прежнему "Путин дан России Богом для ее спасения".

О том, что не работают никакие нравственные заслонки от лжи, потому что их нет.
Юному поколению только кажется, что они другие, не такие, как их "предки".
Нет - такие же! Ложные святыни приводят к попранию человека.
И борцы с нашизмом, слава Богу, не озлобленные против своих сверстников, также ужасно наивны: как можно быть такими циниками в молодости - восклицают они - вот годам к 40 - это нормально, а если в молодости - значит они уже старики!
Невольно вспоминаю наш последний семинар, в котором участвовали Ольга Седакова и отец Георгий Кочетков , где разговор шел о синдроме постсоветского человека, наследника нашего совершенно разрушенного народа, государства и общества, не только внутренне не свободного, но и бескачественного.
Это отдельная тема, и надеюсь, скоро поставлю пост с полным текстом высказываний обоих собеседников.

Смотреть фильм очень рекомендую - отрезвляет!
Первая часть

Вторая часть